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北歐聖奧拉夫朝聖之路：從瑞典到挪威六百公里徒步回家的故事

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透過身體的徒步，向真實的自我靠近。

北歐聖奧拉夫朝聖之路：從瑞典到挪威六百公里徒步回家的故事

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20170601

特別企劃

商品詳情

作者：李清玉
出版社：暖暖書屋
出版日：1090408
ISBN：9789869867948
語言：中文繁體
裝訂方式：平裝

內容簡介

世界上最北的朝聖之路──「聖奧拉夫路徑」

台灣第一本完整記錄之書

朝聖即回「家」，往自己的「心」前行。

透過身體的徒步，向真實的自我靠近。

◆「南有西班牙的聖地牙哥，北有挪威的尼達羅斯」

尼達羅斯就是特隆赫姆的舊名，這裡曾是與聖地牙哥齊名的朝聖目標，中古時代的北歐可是條條大路通尼達羅斯的。如今西班牙那條朝聖路線非常熱門，挪威的聖奧拉夫之路卻鮮為人知。因為十六世紀宗教改革後，朝聖活動在挪威和瑞典被禁，聖人崇拜也式微。但因為聖奧拉夫是奠立挪威國家基礎的維京國王，把基督教傳到挪威，有著特殊貢獻，近年來有志之士開始復興這項傳統，投入聖奧拉夫朝聖之路的標記、維護和推廣工作，朝聖者開始慢慢慕名前來。

◆世界上最北的朝聖之路

「聖奧拉夫路徑」是世界上最北朝聖之路，從東邊的波羅的海延伸到西邊的大西洋，從瑞典的錫朗爾連接到挪威的特隆赫姆。這條路線會經過大片的森林、翻過山嶺、行經湖泊和穿越村莊聚落和歷史遺跡。路面有碎石路、柏油路和小徑交錯。維京國王奧拉夫於一○三○年從俄國返回挪威時就是沿著這個路線，因此在眾多朝聖路徑之中，只有這條掛上了聖奧拉夫之名。

特隆赫姆作為一個朝聖終點，有數條路線在尼達羅斯大教堂匯集，城市裡朝聖標示幾乎到處可見。作者的家就在特隆赫姆，她時常在終點晃來晃去，曾好奇想著哪天如果從起點那裡走過來，不知道是什麼感覺？二○一九年的夏天，她決定選這條路徑體驗「初朝聖」，以朝聖者的身分花三十天的時間步行走完全程六百公里，終點是自己居住了十六年的城市，既是朝聖也是回「家」。

◆人生即朝聖

「家」，也隱喻了一個無論何時何地、可以讓人感到身心安適的狀態。作者透過徒步朝聖，亦是一步步邁向安頓自我身心的目標前行。距離、時間、地景，在這趟旅行中都被重新定義了，走完六百公里的路後，「步行距離」這個說法有了不一樣的意涵。朝聖就算不能完全改變一個人，也能使之更加豐富。

作者在走完全程後，特地在腳踝刺上朝聖標誌，這不僅是「初朝聖」的一個紀念品，也是一項宣示：「人生即朝聖，我會繼續走下去」。人生其實就是一條隨時朝最真實自我靠近的朝聖之路，只不過絕大部分的時候，我們不知道目的地在哪裡，沿途也沒有路標指引我們。「聖奧拉夫路徑」的初朝聖已順利完成，在接近「真我」的路上，仍要持續走著。

本書特色

◎台灣第一本完整記錄「聖奧拉夫路徑」之書
◎附「聖奧拉夫路徑」手繪圖
◎附「聖奧拉夫朝聖之路的主要路線」全圖

作者簡介

譯者介紹

自序／導讀

二○一七年春天，姊姊來加入我一段遍路旅行後，奠定了她想走一趟聖奧拉夫朝聖路的心意，而行動派的她就動手安排行程，再次知道時她已完全搞定，只等著出發。

旅途上的事情，偶而會聽她打電話或在SNS上說，而完整的心路歷程，我是讀著她的書稿才知道。

讀了這本書，才更加確定，這條聖奧拉夫朝聖路和遍路道很像，又或著該說所有的長距離徒步旅行，其實都一樣，第一個星期總是在和自己身體的狀況磨合，接著漸入穩定期，再來有個撞牆期，突破後則漸入佳境，彷彿遍路道所說的「發心」、「修行」、「菩提」、「涅槃」四個階段般，人在路上要克服的問題，其實只有自己。

路上總有天使般的接待，有相遇同行、或聚或散，有美景如畫、心曠神怡的路段，也有讓人焦慮的難所，且明明走得時候累得要死，走完卻若有所失，懷念不已，彷彿靈魂還留在那條路上。

只是場景不同、風景不同、故事不同，但本質上是完全一樣的，而那個本質，就是親近自己。單純地感受自己的身體，感受自己的思緒，身心共享大地，吹著風、流著汗、淋著雨、曬著太陽，然後認真地餓了、渴了，好好吃飯喝水，睡個覺。這種和自己站在一起，打從心底瞭解自己的不足，並且接受它的過程，以及之後結晶出的那種難以言喻的篤定，是人生中最難得的珍寶。姊姊在那條路上從不安到自在，及最後內心肯定的感動，我也有深刻的共鳴。

人生能走一趟不短的路，陪自己散步、生活個幾十天，是現代人送給自己最好的禮物。北歐的這條尼達羅斯聖奧拉夫朝聖之路，或許在歷史文化上稍微陌生，但這條路有完善的指標和住宿設施，甚至有像姊姊使用的旅行社服務，且能有一段時間在「挪威的森林」裡徒步旅行，真的是人生中的浪漫啊！

歡迎您一起透過這本書來了解這條北方朝聖道的風景，不急著走，存在心裡就好，然後有一天，當你覺得時間到了，不管是日本的遍路、西班牙的聖亞各道、美國的AT及PCT，甚至是環臺一圈，或就是這一條聖奧拉夫朝聖道，只要是一條能打動你的路，就出發吧！

推薦文

獨立勇敢的朝聖者──小威

陳郁如／作家，著有少年奇幻小說《修煉》、《仙靈傳奇》系列、陳郁如的旅行風景系列

跟小威（李清玉）認識很久了，我們從寫部落格的時代就開始會交流，我們在現實生活中沒見過面，但是我們一起分享異國生活經驗，一起分享育兒甘苦，一些情誼一直都在，跟見不見面沒有關係。

之前看她出書，看她寫旅遊經驗，我非常非常佩服她的獨立跟勇敢，我是無法自己旅行的人，這是我的弱點，也是自己給自己的限制。小威不同，她自己旅行，用心體驗，不給自己設限，不用迎合他人，這樣的心胸，看到的更多，體會得更深。

如果你以為她的獨立能幹等於難相處，那就大錯了。小威會跟民宿主人一起聊天共食；她會跟旅途中遇到的旅伴一起面對困境，一起分享心情；她會在巧克力店駐足，聽老闆娘在山裡開店的心路歷程。她一路上精彩，因為她自己也精彩。我看著、讀著，心裡已經羨慕又佩服，因為跟人相處也是我的弱點，又是另一個自我的限制。

因此，看她的新書《北歐聖奧拉夫朝聖之路》，是一種挑戰，是一種敬...

各界推薦／推薦序

名人推薦

小歐（作家、「四國遍路同好會」主持人）

陳郁如（作家，著有少年奇幻小說《修煉》、《仙靈傳奇》系列、陳郁如的旅行風景系列）

凃翠珊（作家，著有《設計讓世界看見芬蘭》、《北歐四季透明筆記》）

書評或推薦語

◆清玉在這本書裡，詳細地記錄分享她長達六百多公里的徒步朝聖之旅，而且還是一條從來沒有任何台灣人完整走過並記錄下來的路徑，她在一步一腳印裡感受身體的潛能，在獨處中與自己的內心對話，她離家到「遠方」，再朝著回家的路一步步走去，走向過去十餘年來滋養她視野、豐富她生活的城市，這是一段與自己共處的生命思索。──凃翠珊（作家，著有《設計讓世界看見芬蘭》、《北歐四季透明筆記》）

◆整本書閱讀下來，我不僅看到一個旅程，看到一個作者真心的內在對話，也讓我看到自己，反省自己。……在心理上，旅行也是一種內在的對話，書名是朝聖，但是整本書不是在做強烈地宗教宣導，更多的，是心靈上的淨化，是自己跟自己的對話，是自己跟自然的對話。我自己不是一個強烈宗教色彩的人，因此我很喜歡小威說的這段話：「人們信哪尊神並不重要，我相信宇宙間有更崇高的力量在推動一切，我們無論如何要懂得謙虛和感激。」就是這樣一個「謙虛」跟「感激」的心情讓人動容。放諸四海，皆可領悟。──陳郁如（作家，著有少年奇幻小說《修煉》、《仙靈傳奇》系列、陳郁如的旅行風景系列）

◆單純地感受自己的身體，感受自己的思緒，身心共享大地，吹著風、流著汗、淋著雨、曬著太陽，然後認真地餓了、渴了，好好吃飯喝水，睡個覺。這種和自己站在一起，打從心底瞭解自己的不足，並且接受它的過程，以及之後結晶出的那種難以言喻的篤定，是人生中最難得的珍寶。……人生能走一趟不短的路，陪自己散步、生活個幾十天，是現代人送給自己最好的禮物。──小歐（作家、「四國遍路同好會」主持人）

內容試閱

我為什麼要徒步朝聖？

我從小在一個有虔誠宗教信仰的家庭長大，家裡有佛堂，我和妹妹從小就要跟著燒香和打掃，星期日跟著爸媽外婆跑道場，參加過無數的講經佈道活動，直到上國中之後因為課業繁重我才淡出。當年我們姐妹倆小小年紀就學著大人正襟危坐聽前輩講道，有人誇我們有慧根、有佛緣，但事實上我究竟聽懂、聽進去多少？很難說。現在的我不吃素不拜佛也很少念經，但是小時候的心靈訓練已經成為我這個人的一部份。雖然我無法證明，但我相信有神佛、有果報、有前世今生。人信什麼神不是特別重要，重要的是要對宇宙間無形且更崇高的力量感到尊敬與謙卑。把靈性的提升當作人生的價值基礎，才能達到「自在」的境界。

我年輕的時候常往歐洲跑，妹妹小歐卻是哈日族。她嗜看日劇，認為這是理解世界最快的方法。看了江口洋介主演的《迷路的大人們》這齣日劇之後，她開始對四國遍路這條朝聖路線感到好奇，她與日本的關係不是只有追劇，也和日本佛教有某種觸及心靈深處的連結。二○○九年她跟隨內心的召喚，和一個朋友相約上路了，到日本四國展開為期四十六天長達一千兩百公里的徒步旅行。她是台灣第一位一次走完四國遍路並記錄成文的遍路者，而後在臉書成立「四國遍路同好會」和大家介紹推廣這條聖路。

二○一七年春天，她打算再次上路，這時我工作上剛好忙完一個大項目想休息一下，於是我加入她的行程，體驗了德島的發心道場路段。這段路大約一百五十公里，我們雖然沒有全程步行，但我也算是體驗到徒步朝聖的一些心路歷程了。師父引進門，修行看個人。我去妹妹的遍路道上作客，回挪威之後，我便萌生想要繼續走的念頭，我想走一條完整的、屬於自己的路，無疑的，聖奧拉夫朝聖之路中的「聖奧拉夫路徑」（St. Olavsleden）是我的最佳選擇，我在朝聖終點特隆赫姆樂活多年，而且我當年第一次到挪威時從瑞典過來的火車，也曾經行經過這段路的一部份。
住在特隆赫姆，聖奧拉夫無所不在。我的兒子在聖奧拉夫醫院出生，在朝聖終點尼達羅斯大教堂受洗；每年七月底八月初的奧拉夫節慶是挪威最大的宗教文化盛事，我會留在城裡參加各式活動。聖奧拉夫是奠立挪威國家基礎的維京國王，他把基督教傳到挪威，時到今日他身為人和被封為聖者的地位和角色都持續被人討論著。雖然我不是基督徒，但基督教是挪威的國教，不管信仰虔誠與否，基督教與挪威人的生活息息相關，舉凡節日和人生儀式這些有形的習俗，到無形的社會價值觀，都與之有緊密的關聯。

幾年前我聽到一個說法：「南有聖地牙哥（西班牙知名的朝聖目標），北有尼達羅斯（特隆赫姆舊名）。」原來特隆赫姆曾經是與聖地牙哥齊名的朝聖目標！朝聖活動在北歐從西元十一世紀開始熱絡了將近五百年，當時的北歐可是條條大路通尼達羅斯的。一五三七年宗教改革，挪威和瑞典把象徵天主教舊習的朝聖活動給禁止了，尼達羅斯這個朝聖目標逐漸沒落，直到幾年前才有人陸續推動復興。根據相關統計數據，二○一八年聖地牙哥的朝聖辦公室登記了將近三十三萬的朝聖者，特隆赫姆這裡才登記了一千多人。

聖奧拉夫朝聖之路有好幾條路線，主要的兩條分別是從奧斯陸出發南北向的「古德布蘭茲達爾路徑」（官網距離六百四十三公里）和從瑞典錫朗爾出發東西向的「聖奧拉夫路徑」（官網距離五百六十四公里）。後者冠聖奧拉夫之名，因為那是維京國王當年從俄國返回挪威的路線，他一○三○年戰死沙場的地點就在那條路徑上。

特隆赫姆作為一個朝聖終點，有數條路線在尼達羅斯大教堂匯集，城市裡朝聖標示幾乎到處可見，我散步時經常看到...

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